Naar de tekst

Omgaan met persoonlijke informatie

Deze website (hierna "deze site" genoemd) maakt gebruik van technologieën zoals cookies en tags om het gebruik van deze site door klanten te verbeteren, advertenties op basis van toegangsgeschiedenis, inzicht in de gebruiksstatus van deze site, enz. . Door op de knop "Akkoord" op deze site te klikken, stemt u in met het gebruik van cookies voor de bovengenoemde doeleinden en het delen van uw gegevens met onze partners en contractanten.Met betrekking tot de omgang met persoonlijke informatiePrivacybeleid van Ota Ward Cultural Promotion AssociationRaadpleeg.

同意 す る

Public relations / informatieblad

Ota Ward Cultural Arts Information Paper "ART bee HIVE" vol.6 + bee!


Uitgegeven op 2021-4-1

vol.6 Lente-uitgavePDF

De Ota Ward Cultural Arts Information Paper "ART bee HIVE" is een driemaandelijks informatiedocument dat informatie bevat over de lokale cultuur en kunst, nieuw gepubliceerd door de Ota Ward Cultural Promotion Association vanaf de herfst van 2019.
"BEE HIVE" betekent een bijenkorf.
Samen met de wijkverslaggever "Mitsubachi Corps" verzameld door open rekrutering, zullen we artistieke informatie verzamelen en aan iedereen bezorgen!
In "+ bee!" Plaatsen we informatie die niet op papier kon worden ingevoerd.

Hoofdartikel: Denenchofu, de stad waar Eiichi Shibusawa van droomde + bij!

Omdat het niet is ontwikkeld, kunt u uw dromen vrijelijk realiseren.
"Mr. Takahisa Tsukiji, conservator van het Ota Ward Folk Museum"

Denenchofu is synoniem voor eersteklas woonwijken in Japan, maar het was vroeger een landelijk gebied genaamd Uenumabe en Shimonumabe.Het was uit de droom van een man dat zo'n gebied werd herboren.De man heet Eiichi Shibusawa.Deze keer vroegen we de heer Takahisa Tsukiji, een curator van het Ota Ward Folk Museum, naar de geboorte van Denenchofu.

Wat voor plaats was Denenchofu in het verleden?

"In de Edo-periode waren dorpen de basiseenheid van de samenleving. Het bereik van dorpen Uenumabe Village en Shimonumabe Village is het zogenaamde Denenchofu-bereik. Denenchofu 1-chome, 2-chome en huidige straling Shimonumabe bevindt zich in 3-chome , een woonwijk. Vanaf het begin van het Meiji-tijdperk was de bevolking 882. Het aantal huishoudens was 164. Trouwens, tarwe en diverse granen werden geproduceerd en rijst werd op lage plaatsen geproduceerd, maar het lijkt erop dat de Het aandeel rijstvelden in dit gebied was klein, voornamelijk voor landbouw in het hoogland. "

Ontwikkelingsoog Denenchofu-foto
Denenchofu vóór ontwikkeling Geleverd door: Tokyu Corporation

Wat veranderde die dorpen ...

"Ik ben Eiichi Shibusawa *, die de vader van het Japanse kapitalisme wordt genoemd. Aan het begin van het Taisho-tijdperk stelde ik me de eerste tuinstad van Japan voor met een goed uitgeruste wooninfrastructuur en vol natuur.
Sinds de Meiji-restauratie zal Japan een snelle industrialisatie bevorderen onder het beleid van rijke soldaten.Als gevolg van de Russisch-Japanse oorlog en de Eerste Wereldoorlog bloeiden fabrieken in de voormalige stad Tokio (ongeveer binnen de Yamanote-lijn en rond de Sumida-rivier).Dan zal het aantal mensen dat er werkt gestaag toenemen.Fabrieken en huizen zijn geconcentreerd.Uiteraard verslechtert de sanitaire omgeving.Het is misschien goed om te werken, maar het is moeilijk om te leven. ​

Shibusawa is een belangrijke figuur in de financiële en industriële wereld, maar waarom raakte je betrokken bij stedelijke ontwikkeling?

'Shibusawa heeft naar het buitenland gereisd sinds het einde van het Tokugawa-shogunaat. Je hebt misschien een vreemde stad gezien en het verschil met Japan gevoeld.
Shibusawa ging in 1916 met pensioen (Taisho 5).Het was het jaar daarvoor dat ik me ging bezighouden met de ontwikkeling van tuinsteden, en de tijden overlappen elkaar.Met pensioen gaan uit actieve dienst betekent dat u niet langer gebonden hoeft te zijn aan de ketenen van het bedrijfsleven of de industrie.Er wordt gezegd dat het precies goed is om een ​​ideale non-profitstad te creëren die niet alleen prioriteit geeft aan economische effecten, of dat pensionering uit actieve dienst een van de triggers is. ​

Waarom is voor Denenchofu gekozen als ontwikkelingssite?

"In 1915 (Taisho 4) bezocht Yaemon Hata, die de secretaris was van Yukio Ozaki, die burgemeester van Tokio en minister van Justitie was, Shibusawa met lokale vrijwilligers en vroeg om ontwikkeling. Dat was eerder. Vanwege de petitie werd de schakelaar aangezet in Shibusawa, die zich al heel lang bewust was van het probleem. Ik ben me terdege bewust van de seksualiteit. Rural City Co., Ltd. werd opgericht in 1918 (Taisho 7). "

Denenchofu Station aan het begin van de ontwikkeling
Denenchofu Station aan het begin van de ontwikkeling Geleverd door: Tokyu Corporation

Wat was het ontwikkelingsconcept?

"Het is een ontwikkeling als woonwijk. Het is een landelijke woonwijk. Het is een landelijk gebied met weinig bebouwing, dus je kunt vrijelijk je dromen waarmaken.
Ten eerste is het land hoog.Word niet rommelig.En elektriciteit, gas en water lopen.Goed transport.Deze punten zijn de punten bij het verkopen van een huis op dat moment. ​

Hideo Shibusawa, de zoon van Eiichi Shibusawa, zal de belangrijkste man zijn in de daadwerkelijke ontwikkeling.

"Eiichi Shibusawa startte het bedrijf en het bedrijf zelf werd geleid door zijn zoon Hideo.
Eiichi haalt verschillende vrienden uit de zakenwereld binnen om een ​​bedrijf op te zetten, maar ze zijn allemaal al ergens president, dus ze zijn niet fulltime bij het bedrijf betrokken.Dus om me te concentreren op de ontwikkeling van tuinsteden, heb ik mijn zoon Hideo toegevoegd. ​

Hideo bezocht Westerse landen vóór de daadwerkelijke ontwikkeling.

"Ik ontmoette St. Francis Wood, een landelijke stad aan de rand van San Francisco." Denenchofu "is gemodelleerd naar deze stad. Bij de ingang van de stad, als poort of monument. Er is een stationsgebouw in de buurt, en de wegen zijn gerangschikt in een radiaal patroon gecentreerd rond het station. Dit is ook bewust van Parijs in Frankrijk, en er wordt gezegd dat het stationsgebouw fungeert als een triomfantelijke terugkeerpoort. De huidige fontein De roterende met is ook van het begin van de ontwikkeling .
De architectuur in westerse stijl werd ook gebouwd met het buitenlandse stadsbeeld in gedachten.Maar zelfs als de buitenkant in westerse stijl is, lijkt het erop dat er, als je naar binnen gaat, veel Japans-westerse stijlen waren, zoals tatami-matten, waarbij het gezin achterin rijst eet tijdens de salon in westerse stijl.Er waren niet veel volledig westerse stijlen.De Japanse levensstijl is nog niet veranderd. ​

Hoe zit het met de wegbreedte?

"De breedte van de hoofdweg is 13 meter. Ik denk niet dat het nu verrassend is, maar het is toen vrij breed. De bomen langs de weg zijn ook baanbrekend. Het lijkt erop dat de bomen gekleurd zijn en dat de hele 3-chome ziet eruit als een ginkgoblad. Ook is de verhouding van wegen, groen en parken 18% van de woongrond. Dit is vrij hoog Zelfs in het centrum van Tokio op dat moment is dat ongeveer 10 Omdat het ongeveer% is. "

Met betrekking tot water en riolering was het destijds geavanceerd dat ik me bijzonder bewust was van riolering.

"Ik denk dat dat klopt. Het duurde niet lang voordat Ota Ward zelf de riolering goed kon onderhouden. In het verleden werd huishoudelijk afvalwater afgevoerd naar de oude waterweg van het Rokugo Aquaduct. Het zogenaamde rioolnetwerk is aangelegd. later. Ik denk dat het de jaren 40 is. "

Het is verbazingwekkend dat er parken en tennisbanen waren als onderdeel van stedelijke ontwikkeling.

"Horai Park en Denen Tennis Club (later Denen Coliseum). Horai Park verliet het landschap dat oorspronkelijk een landelijk gebied was in de vorm van een park. Zo'n divers bos was in het hele Denenchofu-gebied, maar stedelijke ontwikkeling. een landelijke stad genoemd, verdwijnen de oorspronkelijke overblijfselen van Musashino. Daarom heropende het Denen Colosseum ook de plaats die een honkbalveld was als het hoofdstadion van de Denen Tennis Club. "

Tamagawadai woonwijk plan
Bovenaanzicht van de woonwijk Tamagawadai Geleverd door: Ota Ward Folk Museum

Het is een stad waar dromen zijn uitgekomen.

In 1923 (Taisho 12) sloeg de Grote Kanto-aardbeving toe en werd het stadscentrum verwoest.De huizen waren overvol en het vuur verspreidde zich en veroorzaakte grote schade.Huizen die vol staan ​​met afval zijn gevaarlijk, dus de grond is stabiel op hoge plaatsen en het momentum om in een ruime buitenwijk te wonen is toegenomen.Dat zal meewind zijn en Denenchofu zal het aantal inwoners in één keer vergroten.In hetzelfde jaar werd het station "Chofu" geopend en in 1926 (Taisho 15) werd het omgedoopt tot station "Denenchofu", en werd Denenchofu zowel in naam als in werkelijkheid geboren. ​

profiel


Ⓒ KAZNIKI

Curator van het Ota Ward Folk Museum.
In het museum is hij verantwoordelijk voor onderzoeks-, onderzoeks- en tentoonstellingsprojecten met betrekking tot historisch materiaal in het algemeen, en hij worstelt elke dag om de geschiedenis van de regio over te brengen op de lokale gemeenschap. Verscheen in het populaire programma "Bura Tamori" van NHK.

Referentiemateriaal

Fragment uit "Aobuchi Memoir" door Eiichi Shibusawa

"Het stadsleven mist elementen van de natuur. Bovendien, hoe meer de stad zich uitbreidt, hoe meer elementen van de natuur er ontbreken in het menselijk leven. Daardoor is het niet alleen moreel schadelijk, maar ook fysiek. Het heeft ook een nadelig effect." op gezondheid, schaadt de activiteit, mentale atrofie en verhoogt het aantal patiënten met geheugenzwakte.
Mensen kunnen niet leven zonder de natuur. (Weggelaten) Daarom ontwikkelt "Garden City" zich al ongeveer 20 jaar in Groot-Brittannië en de Verenigde Staten.Simpel gezegd, deze tuinstad is een stad die de natuur integreert, en is een stad met een rijke landelijke smaak die een compromis lijkt te zijn tussen het platteland en de stad.
Zelfs nu ik Tokio in een enorm tempo zie groeien, wil ik zoiets als een tuinstad in ons land creëren om enkele van de tekortkomingen in het stadsleven te compenseren. ".

"Garden City Information Pamphlet" op het moment van verkoop
  • In onze tuinstad zullen we ons concentreren op de woonwijk van intellectuele klasse die pendelt naar een grote fabriek genaamd Tokyo City.Hierdoor streven we naar een stijlvolle nieuwe woonwijk in de buitenwijken met een hoge mate van levendigheid.
  • Tuinsteden in Japan zijn beperkt tot de bouw van alleen huizen, en zolang het platteland bedekt is, moet het gebied waar het huis wordt gebouwd aan de volgende eisen voldoen.
    (XNUMX) Maak het land droog en de atmosfeer onschuldig.
    (XNUMX) De geologie moet goed zijn en er zouden veel bomen moeten zijn.
    ③ Het gebied moet minimaal 10 tsubo (ongeveer 33 vierkante meter) zijn.
    ④ Zorg voor vervoer waarmee u het stadscentrum binnen een uur kunt bereiken.
    ⑤ Voltooi de telegraaf, telefoon, lamp, gas, water, etc.
    ⑥ Er zijn voorzieningen zoals ziekenhuizen, scholen en clubs.
    ⑦ Zorg voor sociale voorzieningen, zoals een consumentenbond.
Het basisplan van Hideo Shibusawa
  • Symbolisch stationsgebouw
  • Concentrische cirkel stralingsplan
  • Wegbreedte (hoofdweg 13m, minimaal 4m)
  • Boom langs de weg
  • 18% van de wegen, groene ruimtes en parken
  • Installatie van water en riolering
"Garden City Information Pamphlet" op het moment van verkoop
  • ① Bouw geen gebouwen waar anderen last van kunnen hebben.
  • (XNUMX) Als er een barrière moet worden aangebracht, moet deze elegant en elegant zijn.
  • ③ Het gebouw bevindt zich op de XNUMXe verdieping of lager.
  • ④ De bouwplaats moet binnen XNUMX% van de woongrond liggen.
  • ⑤ De afstand tussen de rooilijn en de weg moet 1/2 van de wegbreedte zijn.
  • ⑥ De openbare kosten van het huis bedragen 120 yen of meer per tsubo.
  • ⑦ Apart van de woonwijk worden winkels geconcentreerd nabij het station.
  • ⑧ Oprichting van parken, pretparken en clubs.

* Eiichi Shibusawa:

Eiichi Shibusawa
Geleverd door Eiichi Shibusawa: herdrukt vanaf de website van de National Diet Library

Geboren in 1840 (Tenpo 11) in de huidige boerderij in Chiaraijima, Fukaya City, Saitama Prefecture.Daarna werd hij een vazal van de familie Hitotsubashi en ging hij naar Europa als lid van de missie naar de Parijse Expo.Na zijn terugkeer in Japan werd hij gevraagd om de regering van Meiji te dienen. In 1873 (Meiji 6) nam hij ontslag bij de regering en wendde zich tot de zakenwereld.Heeft deelgenomen aan de oprichting en het beheer van meer dan 500 bedrijven en economische organisaties zoals Daiichi National Bank, Tokyo Stock Exchange en Tokyo Gas, en is betrokken bij meer dan 600 sociale projecten. Pleit voor "morele economische eenmakingstheorie".Het hoofdwerk "Theorie en rekenen".

Kunstpersoon + bij!

Architectuur is een eerbetoon aan de natuur
"Architect Kengo Kuma"

Kengo Kuma, een architect die betrokken is bij het ontwerp van talloze architecturen in binnen- en buitenland, zoals het National Stadium, JR Takanawa Gateway Station, Dallas Rolex Tower in de Verenigde Staten, Victoria & Albert Museum Dundee Annex in Schotland en Odung Pazar Museum of Modern Art in Turkije.De nieuw ontworpen architectuur door de heer Kuma is "Denenchofu Seseragikan" die werd geopend in Denenchofu Seseragi Park.

Seseragikan Foto
Een panoramisch uitzicht op Denenchofu Seseragikan, dat volledig bedekt is met glas en een gevoel van openheid heeft ⓒKAZNIKI

Ik denk dat het lopen zelf een rijke betekenis heeft.

Ik hoorde dat meneer Kuma naar een kleuterschool / basisschool in Denenchofu ging.Heb je nog herinneringen aan deze plek?

"Ik ging in totaal negen jaar naar Denenchofu op de kleuterschool en de basisschool. In die tijd was ik niet alleen in het schoolgebouw, maar rende ik ook door verschillende steden, parken, rivieroevers, enz. Eigenlijk is de excursie het beste rond de Tama-rivier. Er waren er veel. Mijn jeugdherinneringen zijn geconcentreerd in dit gebied. Niet alleen het pretpark Tamagawaen dat zich op de plaats van het huidige Seseragi-park bevond, maar ook het Tamagawadai-park en de katholieke Denenchofu-kerk die nog steeds bestaat. alsof ik opgroeide met de Tama-rivier, in plaats van rond te gaan in dit gebied. "

Hoe was het project op de plaats van herinneringen?

"Ik vond dit project zelf erg interessant. Ik zie het park en de architectuur als één geheel. Het is niet alleen architectuur die een bibliotheek / vergaderfaciliteit is ... Het idee dat het een park is dat de functies heeft van een bibliotheek / vergadering faciliteit. Tot nu toe. In de openbare architectuur heeft de architectuur zelf een functie, maar het idee van de heer Ota Ward was dat het park een functie had. Het idee om in de toekomst een model te worden van openbare architectuur en zoals de stad zou moeten doen. be. Dat klopt. Meneer Ota-ku heeft een zeer geavanceerd idee, dus ik wilde zeker meedoen. "

De oprichting van een nieuw gebouw, de Seseragikan, zal de betekenis en functie van de plaats en het gebied veranderen.

"De Seseragikan is geïntegreerd met de klif langs de rivier genaamd de borstel (kliflijn) ervoor. Er is een doorgang onder de borstel en er is een ruimte waar je rond kunt lopen. Deze keer is de" Seseragikan " Ik denk dat de stroom mensen in het park en dit gebied hierdoor zal veranderen en het lopen zelf een rijkere betekenis zal hebben dan voorheen. ​

Met de oprichting van de Seseragikan zou het geweldig zijn als er meer mensen zouden willen binnenkomen.

"Ik denk dat het zeker zal toenemen. Ik heb het gevoel dat het lopen en het genieten van de faciliteit als één worden geactiveerd. Op die manier zijn het conventionele openbare gebouw en de manier waarop het gebied zou moeten zijn een beetje anders. Ik voel me dat zo'n nieuw model, waarin openbare gebouwen zelf de stroom mensen in het gebied veranderen, hier waarschijnlijk geboren zal worden. "

Je genezen voelen alsof je op de bank in de woonkamer zit

In de murmelende gang
Denenchofu Seseragikan (interieur) ⓒKAZNIKI

Vertel ons alstublieft over het thema en concept dat u voor deze architectuur heeft voorgesteld.
Vertel ons allereerst over de "veranda van het bos".

"De veranda ligt net halverwege het bos en de architectuur. Ik denk dat de Japanners ooit wisten dat het tussengebied het rijkste en leukste was. In de 20e eeuw verdween de portiekruimte gestaag. Het huis is een gesloten doos geworden. de relatie tussen het huis en de tuin is verdwenen. Dat maakt me erg eenzaam en ik denk dat het een enorm verlies is voor de Japanse cultuur. "

Is het leuk om te profiteren van de binnenkant en de buitenkant?

"Dat klopt. Gelukkig ben ik opgegroeid in een huis met een veranda, dus een boek lezen op de veranda, spelletjes spelen op de veranda, bouwstenen op de veranda, etc. Ik denk dat als we de veranda weer terug zouden kunnen krijgen, het beeld van Japanse steden zou veel veranderen. Deze keer probeerde ik mijn eigen bewustzijn van het probleem met de geschiedenis van de architectuur te presenteren. "

De veranda is een plek die verbonden is met de natuur, dus het zou geweldig zijn als we seizoensevenementen zouden kunnen houden.

"Ik hoop dat zoiets uitkomt. Ik hoop dat de mensen die het gebruiken met steeds meer plannen komen dan de ontwerpers en de overheid denken."

Kengo Kuma Foto
Kengo Kuma bij "Seseragi Bunko" op de 1e verdieping rustruimte ⓒ KAZNIKI

Kunt u ons vertellen over "een verzameling stroken daken die opgaan in het bos".

"Dit gebouw is zeker geen klein gebouw, en het heeft veel volume. Als je het uitdrukt zoals het is, zal het te groot zijn en zal de balans met het bos slecht zijn. Daarom is het dak opgedeeld in meerdere stukken en stroken liggen op een rij. Ik dacht aan een vorm als deze. Ik denk dat het voelt alsof hij smelt in het omringende landschap.
In de murmelende gang(dakrand)De dakrand buigt naar het bos.Architectuur is een eerbetoon aan de natuur (lacht). ​

Het stroken dak zorgt voor een soort hoogte in de binnenruimte.

"In de binnenruimte is het plafond hoog of laag, of bij de entree lijkt het alsof de binnenruimte naar buiten wordt uitgehold. Zo'n verscheidenheid aan plekken ontstaat. Dat is een langgerekte ruimte als geheel. Binnenin, je kunt eigenlijk verschillende soorten ruimte ervaren. Ik denk dat het heel anders is dan de conventionele, eenvoudige doosvormige architectuur. "

Kunt u ons vertellen over "woonkamer in een stad vol warmte van hout".U zegt dat u bijzonder bent over hout.

"Deze keer gebruik ik vintage hout tussen het hout. Ik wil dat alle gebruikers het gebruiken als hun eigen woonkamer. Ik denk niet dat er zoveel prachtige woonkamers zijn met zo veel groen ((lacht). , Ik wilde het ontspannen gevoel van de woonkamer behouden. Het is als een woonkamer waar je de helling van het dak kunt voelen zoals het is, niet in het zogenaamde doosvormige openbare gebouw. ​​Ik hoop dat ik een boek kan lezen langzaam op een mooie plek, praat met mijn vrienden, kom hier als ik een beetje moe ben, en voel me genezen alsof ik op de bank in de woonkamer zit.
Voor dat doel is een beetje oud en rustig oud materiaal goed.Tientallen jaren geleden, toen ik een kind was, werd er een nieuw huis gebouwd in Denenchofu.Ik ging de huizen van verschillende vrienden bezoeken, maar de huizen die ouder waren dan de nieuwe en de huizen die de tijd verstreken waren, waren tenslotte erg aantrekkelijk. ​

Ik hoop dat je Denenchofu als een dorp kunt voelen.

Ik denk dat de architectuur van je docent een thema heeft van samenleven met de natuur, maar is er een verschil tussen architectuur in landelijke natuur en natuur in stedelijke gebieden zoals Denenchofu?

"Eigenlijk begin ik te denken dat steden en het platteland niet zo verschillend zijn. Vroeger dacht men dat grote steden het tegenovergestelde waren van het platteland. Denenchofu is een beroemde woonwijk in Japan. gevoel, ik vind het een geweldig landschap. Het leuke van Tokio is dat het als een verzameling dorpen met verschillende persoonlijkheden is. De oorspronkelijke oorsprong van de stad Edo is een zeer gecompliceerd terrein. Het heeft een complex vouwterrein dat je zelden ziet in 's werelds grootste steden, en er is een compleet andere cultuur op de richels en valleien van die plooi. Als je een weg of richel verplaatst, is er een andere cultuur naast je. Ik denk dat zo'n diversiteit de charme is van Tokio. Daar zijn er verschillende sferen in dit landelijke gebied, zoals een stad of een dorp. Aan de Seseragikan kun je als dorp genieten van het landelijke gebied. Ik hoop dat je het voelt. "

profiel


Ⓒ KAZNIKI

Geboren in 1954.De afdeling Architectuur, Universiteit van Tokio, voltooid. 1990 Oprichting van Kengo Kuma & Associates Architects and Urban Design Office.Na als hoogleraar aan de Universiteit van Tokio te hebben gewerkt, is hij momenteel bijzonder hoogleraar en emeritus hoogleraar aan de Universiteit van Tokio.
Nadat hij geschokt was door het Yoyogi Indoor Stadium van Kenzo Tange, dat hij zag tijdens de Olympische Spelen van 1964 in Tokio, wilde hij al op jonge leeftijd architect worden.Op de universiteit studeerde hij onder Hiroshi Hara en Yoshichika Uchida, en als afgestudeerde student stak hij de Sahara in Afrika over, onderzocht dorpen en richtte zich op de schoonheid en kracht van dorpen.Na als gastonderzoeker aan Columbia University te hebben gewerkt, richtte hij in 1990 Kengo Kuma & Associates op.Hij ontwierp architectuur in meer dan 20 landen (Architectural Institute of Japan Award, International Wood Architecture Award uit Finland, International Stone Architecture Award uit Italië, etc.) en ontving diverse prijzen in binnen- en buitenland.Met het oog op architectuur die past bij de lokale omgeving en cultuur, stellen we een zacht en zacht ontwerp op menselijke schaal voor.Daarnaast zoeken we naar nieuwe materialen ter vervanging van beton en ijzer de ideale vorm van architectuur na een geïndustrialiseerde samenleving.

Toekomstige aandacht EVENEMENT + bij!

Toekomstige aandacht EVENEMENTENKALENDER maart-april 2021

Aandacht EVENT-informatie kan in de toekomst worden geannuleerd of uitgesteld om de verspreiding van nieuwe coronavirusinfecties te voorkomen.
Controleer elk contact voor de laatste informatie.

Kijk naar me!

Kijk naar mij! Afbeelding
Datum en tijd 4 april (za) tot 17 april (zo)
Weekdagen 13: 00-18: 00 (open op weekdagen 18: 00-20: 00 indien vooraf gereserveerd)
Zaterdag en zondag 11: 00-18: 00 uur
Reguliere vakantie: woensdag
場所 Atelier Kiri
(2-10-1F, Denenchofuhoncho, Ota-ku, Tokio)
Organisator / onderzoek Atelier Kiri

ホ ー ム ペ ー ジander raam

Restaurant dag

Restaurant dag afbeelding
Datum en tijd 5e zaterdag van mei en november van elk jaar
12: 00-18: 00
場所 Koop Sticka
(3-4-7 Denenchofu, Ota-ku, Tokio)
Organisator / onderzoek Koop Sticka

ホ ー ム ペ ー ジander raam

brief / zilver / lint

Datum en tijd 6 april (za) tot 12 april (zo)
Weekdagen 13: 00-18: 00 (open op weekdagen 18: 00-20: 0 indien vooraf gereserveerd)
Zaterdag en zondag 11: 00-18: 00 uur
Reguliere vakantie: woensdag
場所 Atelier Kiri
(2-10-1F, Denenchofuhoncho, Ota-ku, Tokio)
Organisator / onderzoek Atelier Kiri

ホ ー ム ペ ー ジander raam

お 問 合 せ

Afdeling Public Relations en openbare hoorzitting, afdeling Cultuur en kunstpromotie, Ota Ward Cultural Promotion Association
146-0092-3 Shimomaruko, Ota-ku, Tokio 1-3 Ota-kumin Plaza
TEL: 03-3750-1611 / FAX: 03-3750-1150